Debate: Alfabetización I.

Empezaremos este blog con uno de los temas y debates educativos que más me apasiona. Se trata del concepto de "alfabetización".


Es un tema que me interesa por sus implicaciones éticas y políticas; sabemos que las campañas de alfabetización, han realizado importantísimos avances en la difusión de la cultura en momentos clave de la historia, tanto aquí en México como en Latinoamérica.
Sin embargo, desde mi opinión el modelo alfabetizador está agotado. No sólo porque presenta deficiencias en la práctica, si no que tiene limitaciones conceptuales importantes que se evidencian actualmente por la crecida tecnológica.


1.- ¿Qué implica ser analfabeto?

Desde muchas posturas ser analfabeto significa "analfabeto puro" es decir que no sabe las letras, que jamás ha tenido algún acercamiento escolarizado.

Hay otras que plantean el analfabetismo como el hecho de vivir en una sociedad inmersa en la cultura escrita pero aun así no saben leer ni escribir. Se distingue del pre-analfabeto por que este vive en "sociedades tribales donde no se posee un sistema de escritura".
Pero la mayoría de las posturas afirman que para definir al "analfabeto puro" es necesario decir que es un "analfabeto puro", pero ¿donde están los analfabetos puros?, ¿quienes son? Y ¿qué implica ello?
Generalmente estas definiciones comprenden una última, el hecho de ser un "analfabeto funcional" ¿esto qué significa? que sabe las letras pero que no las usa es la definición más común, me interesa saber entonces, si alguien que conoce las letras no las usa en algún momento, cuando mira la dirección del metro o de los camiones, cuando lee los carteles publicitarios o los nombres de las calles. Son a veces ignoradas por las personas que buscan o exigen una comprensión lectora significativa en una sociedad de poca apropiación de la cultura escrita.

2.- ¿Qué implica ser alfabeto? o ¿alfabetizado?

Hay muchas escalas de alfabetización, que van desde analfabeto nivel 1-3 y otras categorizaciones, yo me preguntaría entonces, ¿qué nivel de "alfabetismo" sería necesario para poder entrar a la licenciatura? y posiblemente si se quiere ser mas incisivo con la cuestión, ¿qué nivel de "alfabetismo" es necesario para poder leer un texto de cardiología?
Por último, ¿dónde se encuentra la persona que pueda comprender todos los textos? ¿y dónde está la frontera entre el analfabeto, el analfabeto funcional, el alfabetizado? ¿hay un alfabeto puro?
Esas preguntas no me las puedo responder desde esas perspectivas, no porque sea un fanático de las fronteras definidas si no porque me parecen preguntas que revelan la debilidad del concepto que fundamenta múltiples prácticas educativas y en el cual se invierten grandes esfuerzos.

3.- ¿De dónde proviene el concepto?

Este concepto, dice la literatura, que se ha utilizado como traducción del concepto ingles Literacy, y eso, ¿qué significa? (sobretodo ante nuevos conceptos como alfabetización digital [e-literacy/digital literacy], alfabetización ecológica [eco-literacy] , alfabetizaciones múltiples [multi-literacy/multi-literacies]) aunque comúnmente se traduce por alfabetización, hay una segunda acepción, la de cultura escrita, que explica en gran parte estos malentendidos. En principio, este grave error consiste en traducir un texto y un concepto que hablan a nivel cultural a uno individual.

Porque justamente "alfabetización" es un proceso de aprendizaje, para ser introducido a una cultura, la "cultura escrita". Esta, se manifiesta no únicamente en la alfabetización de los individuos, "que conozcan las letras", si no, que participen de un hecho social de lecto-escritura. Este, pequeño ingrediente que puede ser clave en el funcionamiento de los procesos de lecto-escritura comunitarios. En esa medida y mientras la alfabetización no logre superar la barrera individualizadora en la traducción de las teorías, no podremos ver con claridad cuales son las barreras que nos han mantenido en el rezago educativo.

Hay muchos argumentos y ejemplos que pueden ilustrar estas cuestiones, pero antes de seguir, quiero saber su opinión. ¿Estas de acuerdo o no?
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